เมื่อไม่นานมานี้ เขาคิชฌกูฏ ได้เปิดให้นักท่องเที่ยวและประชาชนทั่วไปที่ศรัทธาได้ขึ้นไปนมัสการรอยพระพุทธบาทพลวง เขาคิชฌกูฏ ได้ตั้งแต่วันที่ 22 มกราคม จนถึง 22 มีนาคม 2566 มีพิธีปิดป่า – เปิดงาน เมื่อวันที่ 20 มกราคม ที่ผ่านมา
เรื่องราวเกี่ยวกับรอยพระพุทธบาทที่เขาคิชฌกูฏ นี้มีที่มาที่ไปที่ค่อนข้างอัศจรรย์ โดยหลวงพ่อเขียน ขนฺธสโร วัดเขากระทิง จันทบุรี ท่านได้เคยเล่าให้ญาติโยมฟังเมื่อครั้งที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ว่า เมื่อก่อนบริเวณเขาคิชกูฏนี้ เป็นป่ารกทึบ นายติ่ง กับพรรคพวก ดั้นด้นขึ้นเขาเพื่อค้นหาไม้หอม ไม้กฤษณา ก็ไปสร้างที่พักแรมที่บนเขา พอกลางวันก็ออกค้นหาไม้กฤษณา ซึ่งเป็นที่รู้กันว่า ผืนป่าด้านตะวันออกของประเทศไทยมีไม้หอมอยู่มาก แต่ใครจะหาเจอนั้นเป็นเรื่องโชควาสนาด้วยเหมือนกัน
มีอยู่วันหนึ่ง นายติ่งกับพวกก็ออกหาไม้กฤษณาเช่นเคย แค่คราวนี้แปลก เพราะเมื่อเดินทางกลับที่พัก ก็หาที่พักไม่เจอ เดินวนไปวนมาก็มาเจอลานหินที่เก่าที่เพิ่งผ่านไป จนอ่อนแรง ก็คิดที่จะพักค้างแรมเอามันในแถวๆ นั้นแหละ
เพื่อนนายติ่ง คนหนึ่งก็จัดแจงถอนหญ้าเพื่อทำเป็นที่นอนเรียบๆ ก็ไปเจอแหวนวงหนึ่งเข้า แต่เป็นแหวนขนาดใหญ่ ที่คนทั่วไปไม่น่าจะใส่ได้ ก็สงสัยบนเขาสูงแถมป่าทึบขนาดนี้ แหวนวงใหญ่มาตกอยู่ที่นี่ได้อย่างไร
แต่พอเอาแหวนนั้นมาดูก็ปรากฏว่า เป็นแหวนที่ทำจากนาค ซึ่งเป็นของมีค่า เท่านั้นแหละ บรรดาผู้ร่วมคณะหาไม้กฤษณา ก็แปลสภาพกลายเป็นนักขุดหาสมบัติกันไปในทันที
แต่ทั้งขุดทั้งแงะ ถอนหญ้าราบไปเป็นแถบ ก็ไม่เจอแหวน หรือทรัพย์สมบัติใดๆ เพิ่มอีกแม้แต่ชิ้นเดียว แต่กลับไปเจอรอยที่เป็นรูปก้นหอย เหมือนกับรอยเท้าขนาดใหญ่ ก็ไม่ได้คิดอะไร จากนั้นคณะหาสมบัติก็กลับบ้าน
อยู่มาวันหนึ่ง นายติ่ง กับเพื่อนได้พาลูกชายไปบวชที่วัดพลับ พอบวชเสร็จ ก็เลยเวลาที่จะกลับบ้าน ก็พากันนอนค้างอยู่ที่วัด กะว่ารุ่งเช้าจะพากันกลับ แต่พอรุ่งเช้าก็พอดีที่วัดมีงานฉลองรอบพระพุทธบาทจำลอง นายติ่ง ไม่เคยเห็นรอยพระพุทธบาทจำลอง ก็เลยไปซื้อแผ่นทองเพื่อไปปิดรอยพระพุทธบาทจำลองที่วัดพลับ แต่พอไปเห็นรอยพระพุทธบาทจำลอง ก็พุดขึ้นมาเสียงดัง ว่า เหมือนกับที่บนเขาใกล้บ้านเลย
นายติ่งพูดเสียงดัง จนพระลูกวัดได้ยิน ก็เข้าไปถามว่าจริงหรือ นายติ่งก็ยืนยันว่าจริง พระลูกวัดก็เลยเอาความไปบอกหลวงพ่อเพชร เจ้าอาวาสวัดพลับ และเจ้าคณะจังหวัดจันทบุรี หลวงพ่อเพชร ท่านก็ให้ไปตามตัวนายติ่งมายืนยัน ซึ่งนายติ่งก็ยืนยันคำเดิมว่า มีจริง
ความอัศจรรย์ของ เขาคิชฌกูฏ
หลวงพ่อเพชรท่านก็เลยให้นายติ่งพาพระขึ้นเขาไปไปพิสูจน์รอยพระพุทธบาทบนเขาคิชฌกูฏ ซึ่งตอนนั้นหลวงพ่อเขียน ท่านบอกว่ายังไม่ได้ชื่อนี้ มาเรียกชื่อนี้ทีหลัง เพราะที่อินเดียมีเขาลูกหนึ่งชื่อเขาคิชฌกูฏ
เมื่อไปดูก็พบว่า เป็นรอยพระพุทธบาทจริงๆ เป็นรอยเหยียบบนแผ่นศิลา มีขนาด กว้าง 1 เมตร ยาว 2 เมตร และที่ด้านใต้ของรอยพระพุทธบาทนั้น ก็มีหินก้อนกลมอยู่ ที่เรียกว่าลูกพระบาท นั้นมองเผิน เหมือนกับว่าหินก้อนนั้นลอยอยู่
นอกจากนี้ยังมีรอยพระหัตถ์ และมีรอยเท้าขนาดใหญ่ที่เรียกกันว่า รอยเท้าพญามารอยู่ด้วย นอกจากนี้ ยังพบรอยเกวียน ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าอัศจรรย์มาก เพราะลำพังแค่เดินตัวเปล่าขึนเขาคิชฌกูฏก็แย่แล้ว
หลวงพ่อเขียนท่านบอกว่า คนที่จะมานมัสการรอยพระพุทธบาทบนเขาคิชฌกูฏนั้น จะต้องมีความศรัทธาอย่างแรงกล้า และต้องมีความมุ่งมั่นจริงจังอย่างเต็มที่ที่จะขึ้นมา กราบนมัสการรอยพระพุทธบาทได้
บทความที่เกี่ยวข้อง คาถามหาจักรพรรดิ หลวงปู่ดู่ วัดสะแก
สำหรับหลวงพ่อเขียน ขนฺธสโร นั้นเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งเมืองจันทบุรี มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย เพราะท่านเป็นผู้มีวิชาอาคมแก่กล้า เชื่อกันว่า หลวงพ่อเขียนใช้วิชาอาคมสะกดสัตว์ป่าไม่ให้ออกมาในช่วงที่เปิดให้ผู้มีจิตศรัทธาไปกราบนมัสการพระพุทธบาทที่บนเขาคิชฌกูฏ โดยปฏิบัติก่อนต่อมาแม้ว่า หลวงพ่อเขียนจะมรณภาพไปแล้ว ก็จะมีพิธีปิดป่า เปิดงาน ก่อนที่ให้เปิดให้ขึ้นเขาคิชฌกูฏของทุกปี
หลวงพ่อเขียนนั้น ไม่ได้เก่งกล้าแค่เพียงวิชาอาคม ยังเชื่อว่าหลวงพ่อเขียนหยั่งรู้ฟ้าดิน และเมื่อมีผู้เดินทางมากราบนมัสการบางคนก็ได้โชคได้ลาภกลับไปด้วย มีเรื่องทุกข์ร้อนใดๆ หลวงพ่อก็จะช่วยเหลือแนะนำวิธีแก้
สำหรับเรื่องการศึกษานั้น หลวงพ่อเขียนได้ริเริ่มโครงการนำวัดเข้าสู่โรงเรียน เพื่อให้เด็กวัดรู้จักอารยธรรม และวิถีชีวิตของชาวจันทบุรี จนทำให้ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก ได้พระราชทานปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิตกิตติมศักดิ์ ให้หลวงพ่อเขียน
ที่สำคัญ หลวงพ่อเขียน ท่านเป็นผู้ที่บุกเบิกเส้นทางขึ้นเขาคิชฌกูฏ ถึงไม่ได้เป็นผู้ค้นพบคนแรก แต่การชึ้นเขาคิชฌกูฏนั้นเป็นเรื่องที่ยากลำบากมาก ทั้งความสูงชัน เพราะสัตว์ป่าที่มีอยู่อุดมสมบูรณ์ แต่ด้วยบารมีของหลวงพ่อเขียน ที่เชื่อว่าท่องคาถาสะกดสัตว์ป่าจนทำให้พุทธศาสนิกชน ได้มีโอกาสเดินทางไปกราบนมัสการพระพุทธบาทได้อย่างปลอดภัย ไม่มีสัตว์ร้ายมากล้ำกราย
